潮汕阿嬷叶淑柔一直守着平淡的日子，安享晚年。孙子晓伟因债务缠身，瞒着家人远赴泰国，寻找传闻中的亿万富豪阿公郑木生。然而，晓伟最后却带回了一个震惊整个家族的消息：阿公早已不在人世，那个与阿嬷一直在书信中谈情说爱的，竟是一个陌生人。随着晓伟的调查，一段隐藏了半世纪的感情赫然袭来，击中了阿嬷的心。
对男的美化到我难以理解的程度。男的1955年来到国外，先去的马来西亚，再来的泰国。坐了两年牢出来跑了两年船1960年死了，也就是说除去路上的时间，教人跟他有关的时间段只有离开马来西亚到泰国后的半年。而这半年是电影里所说他刻苦攒钱的半年，从这一点推算他对支持南洋中文教育并没有发挥那么大的作用。真正身体力行一直在教人落地教育的是南枝，满地都是木生学校，却0个人提起南枝。淑柔那里辛苦养家的也一直是南枝，结果南枝被骂了半辈子，而木生却被夸一个心地善良的大老板。借用影评一句话：我们感动于女性情谊，却几乎忘了拥抱的是男权遗产。你们一味地夸赞觉得打差评的人狭隘了，等你们拼尽全力付出奖励、名誉、金钱却全都被冠以男的姓名的时候就知道痛了，当然，可能有些人觉得理所应当，毕竟你们深恨自己不是男的。
油柑橄榄木棉花，木生南枝叶淑柔
观看过程中我很害怕下一幕就是一些会让这个电影烂掉的情节： 比如南枝和郑木生产生爱情；比如南枝卖无米粿发财捐建学校；比如得知真相/会面后的情绪外溢；比如老年南枝/淑柔在会面途中离世…都没有，泪满离 观看时百般滋味总是回想起3月去泉州闽台博物馆一封封读两岸来信
太好了，好得说不出话。真正的“女性电影”，根本不需要宣传自己是“女性电影”。
片子拿着这个投资已经做到了极致，有稚嫩的地方，难抵情感真挚。吾妻淑柔，展信佳......暹罗虽远，心有所寄......归期遥遥......突然感受到潮阳话的美。 借用潮汕朋友的话说吧，“潮汕人里面，像郑木生这样有情有义的真男人，一百万个里面出一个；但是像叶淑柔、谢南枝这样温柔又强大的女性，一百万个里面又一百万个都是这样。” 喜欢叶淑柔和谢南枝，喜欢南枝去寄讣告信时凝望木生的身影。挚友离去，又因...
符合潮汕文化下对于女性牺牲与付出的想象，动机被一种理想化的无私一笔带过。无数可以拍出华彩的片段，南枝是如何收养孩子，如何从文盲到能够写信再到开办学堂，更重要的如何在南洋打拼到彻底立足；而老家的母亲又是如何拉扯几个孩子长大，如何在思念的痛苦和母职责任中盘旋，又如何面对潮汕地区可想而知的性别歧视。明明是很好的两种伟大的女性奋斗史，但是导演让两个人紧紧的围绕在所谓鱼传尺素之间，弧光是一点没有的，让两个个...
看到有很多打一星两星的真的很不理解，说剧里宣扬多子多福的不仅没有认真看内容而且也太过应激了，讽刺见义勇为的你像是没有受到父母教化的阴沟里的老鼠，说刻意煽情的全片没有任何一个痛哭的镜头和bgm。全片看下来只看到了中国人的团结和情义，看到了女性的坚韧，看到了对故土的思念。 拍得很好，主线逻辑非常非常清晰，没有通过贬低男性来抬高女性这一点让我非常欣赏，只是非常客观地讲述了两个伟大的女性，以及一段下南洋的缩影，每一个人都很好。没有觉得南枝圣母，在情义和恩情的背后，她也把淑柔当成了祖国故乡具象化的寄托，自然而然的升华，非常流畅。
《给阿嫲的情书》这部电影其实开了一个好头，就是每个地方的本土创作者们可以勇敢地站出来，围绕自己的本土历史文化大胆地进行创作。哪怕导演没那么成熟，哪怕演员是素人，但当大家在讲述“自己家”的故事的时候，真挚的情感，细腻的描写，是可以弥补形式上的不足，感动观众的。
对于男的美化太严重到失真的程度。不过两个阿嬷的情义又好动人。
潮汕观众估计会更有触动吧，毕竟埋了大量文化元素和民俗相关，下南洋的背景也算是帮一代代潮汕人民写史了。影片本身没什么好说的，仅是能看吧，而且剧情也是太硬来了，真是为了感动而感动。
